https://dongdongriji.top/tags/%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E6%80%A7%E5%8F%8D%E6%80%9D/ Recent content in 现代性反思 on 懂懂日记 Hugo zh-cn Thu, 17 Sep 2026 00:00:00 +0000 https://dongdongriji.top/2026/09/17/potala-faith-modernity-g109-courage/ Thu, 17 Sep 2026 00:00:00 +0000 https://dongdongriji.top/2026/09/17/potala-faith-modernity-g109-courage/ <h2 id="差异化开放与信仰的制高点">差异化开放与信仰的制高点</h2> <p>继续IPO梦。</p> <p>继续敷衍。</p> <p>大昭寺+布达拉宫对藏族人与游客的开放程度不同。</p> <p>对藏族人而言，几乎是全敞口的。</p> <p>对游客而言，是有选择性的。</p> <p>线路、时间，都是如此。</p> <p>原因有二：</p> <p>第一，这本身就是藏族人信仰的一部分。</p> <p>第二，金主是金主，过客是过客。</p> <p>要区别对待。</p> <p>前面我写了一句话，只有去过的才懂，我说我上次来是2012年，问我布达拉宫广场有什么变化没？</p> <p>我说，多了两张照片。</p> <p>这才是制高点。</p> <p>布达拉宫对过的山上，制高点是四个大字：祖国万岁。</p> <p>一到晚上，就闪闪发光。</p> <p>所有人，你们必须要明白一个道理，你们吃的喝的，是谁给的？今天的好日子是奋斗出来的还是磕头磕出来的？</p> <p>沿途这一路，我们遇到无数标语。</p> <p>最多的标语就两类。</p> <p>A，北斗星。</p> <p>B，石榴籽。</p> <p>偶尔，我们也会遇到一些很现代的藏族青年，例如出去读过大学的，他们完全就是现代人，信仰的习俗依然会有，例如我们沂水人临近过年必须回祖坟祭祀，我们叫上年坟，无论多大的官多大的老板，都回。</p> <p>但是，这些青年心中，理性、科学在逐渐占上风，已经能区分哪些是迷信，哪些是习俗？你问他天堂真的存在吗？</p> <p>他其实是动摇的。</p> <p>这是局部现象，全球都如此，我以前写的黄毛，她在荷兰教书，她跟我讲，荷兰小孩多会过圣诞节日，家里也会搞对应的仪式或PARTY，但是他们更多是无神论者了，无神论者已经是时代的主流了。</p> <p>我小时候，说人死了就成鬼，会上身，会法术。</p> <p>现在，咱信吗？</p> <p>咱不信。</p> <p>咱已经知道，人死如灯灭。</p> <p>回家上坟，只是一个悼念仪式。</p> <p>以前，老师谈过一个观点，人从出生的那一瞬间，就在接受催眠，例如喊妈妈，这就是一句催眠……</p> <p>所以，不管什么东西，真正有威力的，都是从娃娃抓起。</p> <p>例如我们从丁青到边坝走的挂壁公路，这是一条很纯粹的牧区公路，属于乡与乡之间的，路上几乎遇不到外地车，要么是当地牧民的皮卡，要么是当地牧民的摩托车，乡与乡之间间隔几个小时，全程貌似是191公里，就那么两三个乡镇，尤其是最后一个乡镇，正好赶上孩子放学。</p> <p>孩子们的课本，红领巾。</p> <p>这就是未来的我们。</p> <p>我甚至觉得，支教都没有抖音与电商对他们的改变大。</p> <p>抖音，几乎人人在刷。</p> <p>电商呢？</p> <p>这些乡镇，都有快递点。</p> <h2 id="供品抖音与从娃娃抓起">供品、抖音与从娃娃抓起</h2> <p>在参观布达拉宫时，一处佛塔前面，有N多供品，应该是早上藏族人来祈福的时候放的，你看看都觉得很有意思，苹果、巧克力、旺仔……</p> <p>他们要把他们觉得珍贵的东西，分享给佛。</p> <p>这些东西怎么来的？</p> <p>有概率就是网购来的，然后又带着走亲戚，亲戚不舍得吃，带到了布达拉宫，跟我们小时候一样，与时俱进。</p> <p>当然，他们也在从娃娃抓起。</p> <p>在抢跑。</p> <p>例如，在大昭寺、布达拉宫也会遇到一些藏族夫妻带着娃娃来磕头，有的娃娃还在襁褓里，有的会走了。</p> <p>从小给他们植入这套程序。</p> <p>咱的一切都是佛给的。</p> <p>咱的一切也要施舍回去。</p> <p>无论是磕头的还是印经的，还是转筒的，现在全带电子计数器，磕一个头按一下，导游给我们讲，他们的目标是10万个，10万个才能拿到入场券。</p> <p>路上，我跟鹏哥与孟哥讲，我朋友圈就有一个每天打卡磕长头的，每天108个。</p> <p>我找出来给他们看。</p> <p>每天都磕。</p> <p>能不能上天堂咱不说。</p> <p>核心力量肯定练出来了……</p> <p>不过，我始终觉得，他是在“表演”，因为他是卖对应产品的，磕大概率是真磕，只是去立这么一个人设。</p> <p>为什么我懂他？</p> <p>我帮他发过广告。</p> <p>导游跟我们讲，她也是从小就跟着父母磕头以及去寺院参加仪式。跟我们从小跟着父辈去上坟是一回事，我爹从小跟着他爷爷去上坟，我从小跟着我爷爷去上坟，我儿子从小跟着我们去上坟。别说西藏这些地方了，就是我们山东殡葬改革都那么难，推行火化难，推行平坟难，推行公墓难。</p> <p>不过，也一步一步实现了。</p> <h2 id="雪监狱天葬与宗教历史">雪监狱、天葬与宗教历史</h2> <p>这个向导讲标准内容少，被我们采访的多，甚至一些她不方便回答的，譬如那个他现在多大了，在哪里？走的时候带了多少人？现在是否依然有追随者，倘若他挂了，那么评选流程是否有所改变？</p> <p>再譬如，苯教是怎么败给佛教的？苯教为什么有那么多血腥的习俗？据说之前还有过活人祭祀？</p> <p>再譬如，你们从小见没见过天葬水葬的现场？</p> <p>从布达拉宫出来的时候，我们一致给了她好评，说她讲的特别好，不是敷衍，是我们发自肺腑的愿意给她鼓掌……</p> <p>很多知识我也是第一次知道，例如雪监狱，里面介绍最残忍的是蝎子洞，但是我觉得最残忍的是挖眼，因为蝎子洞是让你死，挖眼是让你活，让你活成沿街乞讨者，当反面例子的。</p> <p>什么人才会被挖眼？</p> <p>谋略者。</p> <p>你看不见了，你看不了地图了，指挥不了千军万马了。</p>